Tadabbur : Kepada yg ditidurkan..

بسم الله الر حمن الر حيم.

(وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)
[Surat Al-Anaam 60]

via @QuranAndroid

Maksudnya:

Dan Dia lah yang menidurkan kamu pada waktu malam, dan mengetahui apa yang kamu kerjakan pada siang hari; kemudian Ia bangunkan kamu (dari tidur) padanya, untuk disempurnakan ajal (masa umur kamu) yang telah ditetapkan. Kemudian kepadaNyalah tempat kamu kembali, kemudian Ia menyatakan kepada kamu apa yang kamu lakukan.

Assalamualaikum wbt.

Dalam ayat ni klau kita dok sorg2 dan baca maybe cam biase2 jer..Tapi kalau dengan ilmu ayat ni akn jadi sgt best.(Thumbs up)

Kalau kita tengok ayat nih Allah menggunakan lafaz :

يتوفاكم= dimaksudkan sebagai tidur dalam tafsiran ayat nih
      
Kalau direct translation yatawaffakum ni bermaksud mewafatkan. Wafat ni kalau perkataan melayu maksudnya= mati.

Well, pernah fikir x knpa Allah tak guna perkataan (ينام) yg bermaksud tidur?

Dalam ayat ni Allah sebnarnya nk meletakkan persamaan or btapa dekatnya tidur tu dengan mati. Buktinya...

1) bukankah time tido kita xleh jalankan aktiviti kita?same la kalau mati
2) time tido sensitiviti lahiriah xde...kita xley merasa, xley mendengar, melihat dan lelain lagi. Mati? Same la..

Bezenye time tido nih nyawa kita maseh ade lagi. Roh kita masih lagi dlam badan. Kalaulah roh kita dicabut maka tidurlah kita selama-lamanya. . Tapi hakikatnya time tido kita tetap helpless macam org mati. Sekaligus ini menjadi satu tanda kekuasaan Allah." X semestinya kita ade roh , kita boleh hidup!!"

Allah adelah Pengelola tidur kita. Walhal kita sendri pon xley nak mengawal tido tuh. Rasa mengantuk bukan bawah kontrol kita. Ia dtg x kira destinasi atau situasi(huh..baku sungguh ayatku)..mase perang pon bole ngantuk, apetah lagi time blajar..hehe..

Tidur ni adalah satu drpd banyak tanda Kebesaran Allah

1. Mase kita tido, kita pejam mata tapi boleh nampak bende laen, penampakan ini disebut mimpi.. Sekaligus menjadi bukti kewujudan alam lain seperti alam ghaib.

2. Kita tidor sebilik ramai2, ade yg sebantal pula tuh, tapi mimpi lain2..ada yg mimpi kene kejar dinosour, ade mimpi tengah mkan daging unta dan lain2. Ini menjadi bukti yg keadaan kita nnt boleh jadi berbeza antra satu sama lain walaupun di padang mahsyar yg sama. Ade yg peluh dia digambarkan sampai ke buku lali, ade pulak yg digambarkan berenang dlm lautan peluh.

3. Again, ia jadi bukti walaupun roh masih ada x  semestinya kita boleh hidup tanpa izin Allah.

4. Tidur ni adalah satu keajaiban. Tidur juga laksana tetamu. Kalau dia datang kpd kamu ia akan menjadi rehat. Tapi kalaula tidur itu dikejar ia akan menjadi penat.

5.To be clear, tidur tu jugak menjadi bukti yg akhirat tu sememangnya ader.,

Dalam ayat nih Allah mention kebiasaannya tidur adalah waktu malam. Tapi Allah itu Maha Mengetahui yg ade jugak hamba2nya yg perlu jugak kerje waktu malam dan tidur waktu siang lalu Allah mention pasal ni dalam surah Ar-Rum : 23 . Fair la kan?...

★   خرجتم = perkataan ni  dtrjemahkan sebagai melukai dari segi penggunaan  Arab tapi translation  ayat ni adalah " apa yg kamu kerjakan dengan anggota"
Allah mengetahui apa yg kamu lukai pada waktu siang.

Dalam ayat ni Allah jadikan something yg berlawanan, tpi itula nature kehidupan kita...
♥ masa tidur kamu mmg x beramal
♡waktu kita bangun adalah untuk kita beramal
Kita bangun untuk mghbiskn sisa ajal kita..dengan apa kita menghbiskan usia kita itu soalan wajib tnpa kompromi Allah di hri hisab kita nnt.

Ayat ni jadi reminder: bila nak buat sesuatu amal tu Allah tahu.... even kita bru berniat

Walaupun Allah tahu Dia tetap suruh malaikat catat amalan kita sebgai bukti untuk diadili di akhirat nnt...boleh jer Allah srendri hitung tnpa catat tapi dia nk bentang sruh kita saksi balik ape yg kita buat dn blsannya...Allah kan Maha adil..Bgkitnya kita dri tidur adlh untuk habiskan ajal yg dtntukan sehinggalah kita bgkit pula pada hari kiamat untuk diadili.

P/S: Sedekahkan Al Fatihah kepada ex-schoolmate saya yang baru meninggal Jun haritu dalam keadaan tidur. Semoga arwah tergolong dlam kalangan yang beriman.

Wallahualam...

Tadrib al Fateh Siri 1: Menjadi murobbi Ohsem

Bismillahirrahmanirrahim,

Pernah dengar kisah Sultan Muhammad A Fateh..dari tentera sampai ke rajanya, ohsem kan? Nak jadi murobbi osem gak?Jom semak poin2 daurah...Mesti fullfill dengan 4 perkara ni

1. Mutabaah amal dengan hati yg hidup
2. Jelas dan yakin dengan manhaj
3. Kreatif bawa halaqah
4. Daie yg syumul dan tawazun

Ulasan.

1. Mutabaah amal dengan hati yg hidup
Mutabaah amal bukan sekadar untuk dikompletekan jer tapi harus membina connection dengan Allah. Amal ibadah tanpa khusyuk samela macam henfon takde line or wi-fi. Kosong jer. Contoh solat yg ikhlas, solat = kita bercakap ngan Allah manakala baca al quran= Allah bercakap ngan kita. Cuba bezekan nikmat ibadah semasa kita diuji dengan ibadah masa kita senang, bezekan. Rasa khusyuk tuh kene usaha dapatkan.

2. Jelas dan yakin dengan manhaj.
Manhaj ni maksud dia jalan/kaedah/metodologi. Kene yakin dengan manhaj yg taghyir(mengubah). Bagi contoh dengan 3 jenis pekerja. Tiga orang tukang rumah which is a, b, dan c. Diorang buat rumah untuk family diorang memasing
Si A, buat rumah, bila org tanya dia buat ape dia pun jawab dengan marah2..buat rumahla...
Si B , buat rumah gak...bila org tanya dia buat ape dengan suara lesu dia jawab jawapan yg sama..buat rumah la...
Si C pun keje buat rumah jugak, tapi sambil dia bertukang dia tersenyum-senyum. Bila org tanya dia buat ape sambil tersenyum2 dia pon jawab buat rumah gak. Tapi org heran kenapa dia sengih2 so dia pon jawab, saya tengah bayangkan lepas rumah ni siap, ia akan melindungi keluarga saya, isteri saya akan masak kat sini, mak saya akn tidur kt sini...dan macam lagi kebaikan bila rumah tu siap. Nampak x part yakin dengan manhaj yg saya try explain kat sini? Yakin inside-out.

..

3. Kreatif bawa halaqah
Sesi taaruf adalah sesi yg sangat penting. Kalau boleh buat personality test untuk setiap mutarobbi. Kenal pasti learning style diorang, ade orang yg suka belajar dari mendengar, pemerhatian, ade yg suka kalau kaitkan ngan sirah, ade yg cepat bosan kalau dengar lelama...pendek kata kene amek tahu semua tuh. Agar kita dapat memahami mereka dan tidak cepat melatah kalau ada anak usrah yg terlalu diam ker, or tertidur ke..atau aper2 yg sewaktu dengannya. Communicate dengan diorang dengan 5 language of love,
i) connection, ii) acknowledge, iii) inquiries, iv) serve and v) choice

4) Daie yg syumul dan tawazun
Syumul= menyeluruh manakala tawazun= seimbang.
Kene planning dri segala aspect, contohnya spiritual, jaga tarbiyah dzatiyyah(diri sendri) dan mutabaah amal. Study contohnya, tetapkan career planning untuk future, family pon, kita need family for emotional and monetary support. Friends pon pnting gak for social support. Menjadi daie yg merancang.

Point2 ni dapat kat daurah. Saya elaboratekan dengan contoh yg muwajih crita tambah sikit2 ngan elaboration sendri. Saya belom bawa usrah tapi insyaAllah saya akan rujuk nota ni kembali nnt bila dakwah fardhiah saya sukses. Haha..

Tadrib Al Fatih Siri II : Are we listening?

cc: syuhada yg sudah pergi menemui bidadarinya.

Bismillahirrahmanirrahim

Tadrib al Fatih secra rgkasnya adlah latihan menjadi remaja hebat sprt sultan Muhammad Al Fatih. Kata mak cik , dia ada bawa banyak bahan tapi harapannya xde la sekadar mem'bahankan' orang..haha..makcik ni sorang lecture n mak naqibah yg sgt sporting..

Are we LISTENING??????

Dalam menjadi seorang naqibah@mak usrah, mendengar ocehan, omelan, aduan rakyat atau ape2 sahaja luahan dari anak usrah kita yg comel adalah adalah satu dari banyak tanggungjawab kiter.Tapi persoalannya adakh slme ini kita mendengar dengan betol? Tujuan kita menjadi seorang pendengar adalah untuk mmbuatkan anak usrah rasa dekat di hati dengan kita, tapi ada jugak kes makin dekat kita dengan ank usrah, semakin pulak dia menjauh.. 

"Ooo..smakin kau dekat, semakin kau jauh..."mcam lagu plak... 

Walaupun sekadar mendengar, ia tetap memerlukan ilmu, sampai mcam tu skali telitinya dakwah ni. Nak ckapnyer betapa dakwah ni satu krja yg sangat besar sebenarnya, perlukan strategi dan hati2...bukan maen sebat je..

Rule in listening

1) Jangan sesekali / diharomkan untuk potong stim. Biar dia cerita dulu sampai abis cerita dia. Plisla...walaupun sampai nk kolesteakoma pon telinga korg, diorang punyer cerita bersimpang siur.. dengar je...huhu...

2) Jangan cepat sangat jadi judgemental. Urut dada tarik nafas banyak2...cuba dengar cerita dengan background mereka. Pasal tula proses taaruf tu sangat penting...try fahami dia dri family camana n amek tahu kisah hidup dia. Fahami dan dengari mereka yg comel ni dari background mereka bukan dengan background kita. Kita berbeza dengn mereka, tapi kita x boleh samekan diri kita dengan mereka. Accept personality difference. 

3) Never belittle their problem. Jangan sesekali2 memperkecilkan masalah diorang atau membanding-banding masalah diorang dengan masalah sendri or orang lain. Macam tadi, dengar dengan background dia...mgkn masalah tu kecil bagi kita tapi besar bagi dia..ini kesilapan yg slalu oleh para daie..oh ya, jangan sesekali buat pertandingan " siapa yang lebih menderita ?" dengan mereka...bandingkn nasib diorang dengn refungee ker, dengan gelandangan ker...NO!NO! ...patutnya kita kena acknowledge masalah dia sebgai problem, acknowledge apa yg dia rasa...

4) Perkataan tabooo...harom sebut bila sesi curhat ni sbgi mak usrah..

Ada banyak tapi ada beberapa contoh mcam...

" Saya faham perasaan awak..."(kite mmg xkan pham prasaan diorg pon sbb bkn kita yg dtmpa ujian tuh"

" sabar.." ( jangan sebut tau..) kita la sbnrnya yg patut sabar mendengar.

5) Jangan sesekali memandai respon curhat diorang dengan autoriti. Letakkan diri anda dalam kasut mereka bak kate peptah orang putih. Kalau orang tu baru lagi dalam tarbiyah xpayah la bagi bulat2 ayat quran or hadis2 skema korang. Sekali pon korang banyak ilmu try sedaya upaya respon dengan kasih sayang dan level diorang.

" People never care how much u KNOW until they know how much u CARE!!"

Tag: Part of brain

Kalau blajar anatomy , dekat brain ni ada satu part yg kita panggil perforantal cortex. Function part ni adalah untuk planning and reasoning. Untuk adult , sampai 25 tahun ia akan fully developed, mean lepas 25 tahun slalunya kita dah ade prinsip hidup dan personality sendiri..susah dah nak ubah...seblom 25 tahun mksudnya still senang lagi la kalau seseorang mak usrah tu nak try tanam fikrah dalam dri mutarobbi..pasal tuh kalau kita bawa anak usrah lebih 25 tahun kene bersabar banyak...Diorang da ade personality sendiri yg perlu kita santuni..paperwpown sebenarnya dakwah ni memang kena banyak sabar pasai orang lain-lain cara handle dia.

Perempuan ni boleh dikatakn kompleks juga sebenarnya, even lepas curhat gaya macam nak mintak solusi sebenrnya diorang bukan nk mintak solusi pon..diorang nak support jer..so banyak akhwat yg tiada ilmu ni end up being a bad listener becos most of us like to respond with otoriti..which is solution and comparing with others. Sadly, most of us fail to realize the same thing we need and felt when we told our problem to someone else.

BATHE (listening technique)

1 . Background : Hear with their backgroud. Start wth question such as, " What happen since last i meet u?"

2) Affect : " What do u felt?" ( diorang slalunya suka kalau kita tanya apa yg diaorg rasa..)

3) Troubles : "What troubles u the most?"

4) Handling : " How did u handle the situation?"

5) Emphathy : Acknowledge the problem. Eg. "Its sounds very frightening.." pendek kata mksudnya kita dengar smpai abis cerita diorg la..

"True murobbi is not solving their problem but lead until COME OUT for solution."

P/S: Tulisan ini boleh juga direnungi untuk suami yg ingin memahami hati isteri. Awak tu pon murobbi jugak..Tak lupa juga kepada para pak menteri yg sejak akhir2 ni sering memprovokasi rakyat marhaen dengan kenyataan2 yg tidak membina. Harapnya lepas ni ade ujian "how to listen to others" before lulus jadi menteri...hmmm...